中考作文擬題要求

　　1?要準(zhǔn)確、貼切。就是寬窄適度，與內(nèi)容密切相關(guān)。既不可"題"大于"文"，也不可"文"大于"題"。否則就不當(dāng)�！�2000年回母校》就不能寫成《回母�！罚瑑烧叩膬�(nèi)涵與外延不一樣，寫作的要求也就不同。

　　貼切，還要注意適合文體，不同的文體，對(duì)題目也有不同的要求。因此，給不同文體擬題時(shí)，盡量要顯示文體特點(diǎn)，使讀者一目了然。

　　2?要簡(jiǎn)潔、醒目。就是高度概括，醒目明朗。簡(jiǎn)潔不只是字?jǐn)?shù)越少越好，還要含義明確，如《天空不空》。有報(bào)道巴拿馬從美國手中收回了巴拿馬運(yùn)河，標(biāo)題是這樣的：《巴拿馬運(yùn)河今屬巴拿馬》，言簡(jiǎn)意賅，讓人過目不忘。曾有一則關(guān)于瀕危動(dòng)物的新聞，報(bào)導(dǎo)云南一只白猴與臺(tái)灣一只雌白猴千里姻緣繁育后代的事情�！豆饷魅�?qǐng)?bào)》標(biāo)題是：《臺(tái)灣雌白猴急求配偶，云南雄白猴喜送佳音》；香港《文匯報(bào)》的標(biāo)題是：《云南白猴找新娘》。兩相比較，前者不夠簡(jiǎn)潔?雌"、"雄"提法也不夠文雅；而后者十分精當(dāng)。尤其是用了大眾的口語"找新娘"，既說明云南白猴是雄性，又含蓄而有吸引力--人人津津樂道的好事。

　　3?要新穎、有意味。就是不落俗套，別開生面，獨(dú)具匠心，發(fā)人深思。這是作文擬題的高標(biāo)準(zhǔn)要求。如《通俗化≠簡(jiǎn)單化》。1997年三峽工程大江截流成功，有多家報(bào)紙報(bào)導(dǎo)，標(biāo)題各異，如《三峽工程大江截流勝利實(shí)現(xiàn)》(《人民日?qǐng)?bào)》)等，而《中國青年報(bào)》獨(dú)辟蹊徑，用詩的語言"銜來石壁鎖大江"為題，既新奇奪目，又富有動(dòng)感。"石壁"二字，借用毛主席詩句"更立西江石壁"，意境優(yōu)美。

　　下面是一篇材料性作文，請(qǐng)根據(jù)兩則材料，聯(lián)系實(shí)際生活，自擬題目，寫一篇思想評(píng)論。

　　材料一：重慶沿長(zhǎng)江而下，過了忠縣，可見一孤峰屹立北岸。峰頂上有一塔，其景甚奇，這就是石寶寨。這里流傳著一個(gè)故事：據(jù)說，塔內(nèi)本有一洞，稱"流米洞"，每日有米自動(dòng)從洞中流出，供和尚們坐享。終有一個(gè)和尚不知好歹，偷偷將洞口鑿大，圖謀多撈一把米上街換錢。不料天不從人愿，從此，那洞竟粒米不出了。

　　材料二：《左傳》上有一個(gè)故事：有一個(gè)人硬是向子罕獻(xiàn)上一塊玉。說治玉的人認(rèn)為這是寶物，而子罕卻說，"你以此為寶，而我則以不貪為寶。你硬要把它送給我，不是使我們兩人都失掉了各自的寶物嗎？"最終沒有收下那人的玉。

　　正身直行戒貪養(yǎng)廉

　　貪者，想非分之想，受非分之財(cái)之謂也。石寶寨的和尚，想了非分之想，做了非分之事，挖大"流米洞"的洞口，企圖多撈點(diǎn)米賺點(diǎn)蠅利，結(jié)果使"流米洞"再也流不出寶貴的米了。春秋時(shí)的子罕不受非分之財(cái)，結(jié)果兩全其美，保住了自己的節(jié)操，省下了別人的珍玩。由此可見，貪則損人害己，不貪則利人利己。古人說：人之病莫甚于一貪。這話說得入木三分，將社會(huì)上那些貪戀酒色財(cái)權(quán)之輩的靈魂暴露在光天化日之下。在改革開放、搞活經(jīng)濟(jì)的今天，我們一定要戒貪心，養(yǎng)廉德，提高個(gè)人乃至整個(gè)中華民族的素質(zhì)。

　　貪從何來？康德說："貪是人類內(nèi)心對(duì)外界事物無止境的欲望。"一個(gè)"無止境"，道出了貪者的心理源頭。對(duì)某些事物的追求，是人們正常的內(nèi)心需要，正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓，貧窮者渴望得到一筆錢財(cái)一樣，本是無可厚非的。但是倘若一個(gè)饑餓者在享受了一頓飲餐之后，還想要一座銀山；貧窮者在得到一筆錢財(cái)之后，還想要一座金山，這便是"貪"了，因?yàn)樗南Ｇ蟪隽艘欢ǖ南薅榷兂蔁o休止的欲望了。

　　不要小看這種欲望，它包羅萬象，名目繁多：有人貪色，有人貪財(cái)，有人貪酒……凡是沾上這種習(xí)氣的，小則毀了自己，大則禍國殃民，貽害無窮。古往今來，這方面的例子舉不勝舉，南唐后主李煜貪戀絕色佳人，最終落得"垂淚對(duì)宮娥""北面為臣虜"的可悲結(jié)局。

　　如何才能使自己不貪不戀、廉潔奉公呢？我想首先要潔身自律。這是杜絕貪欲產(chǎn)生的內(nèi)在條件。俗話說：打鐵先要自身硬。只有對(duì)自己要求嚴(yán)格了，心境純潔了，才能不為外物所誘，做到子罕式的不貪。在目前破獲的眾多貪污大案中，絕大多數(shù)是在沒有民主監(jiān)督的環(huán)境下從占小便宜到挪用公款到受賄索賄一步步滋長(zhǎng)起來的。只有將這內(nèi)外條件結(jié)合起來，使貪欲沒有生存的土壤，久而久之，才能使自身、使社會(huì)變得明凈。

　　當(dāng)前，人們最為注目的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能不能正其身、除私貪。俗話說："正身直行，眾邪自息。"如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部能夠戒貪養(yǎng)廉，做群眾的楷模，那么，我們的社會(huì)風(fēng)尚、民族素質(zhì)定會(huì)為之煥然一新的。(江蘇省射陽縣中學(xué)高三⑹班王滔)

　　這篇文章審題清楚，觀點(diǎn)明確，思路清晰，題目《正身直行，戒貪養(yǎng)廉》顯得簡(jiǎn)潔美觀，明確表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，揭示了文章的內(nèi)容，可謂一語中的。而有的同學(xué)擬題為《論貪》則顯得寬泛、過大，給行文駕馭帶來難度。

　　擬題有六忌：一忌偏離材料；二忌文不對(duì)題；三忌含義不清；四忌大而不當(dāng)；五忌?嗦冗長(zhǎng)；六忌陳詞濫調(diào)。

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